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周易八卦口诀,求一些易经八卦入门的书籍,谢谢

周易八卦口诀,求一些易经八卦入门的书籍,谢谢

发布时间:2020-03-29 22:43作者:小道

1,求一些易经八卦入门的书籍,谢谢

求一些易经八卦入门的书籍,谢谢

怎么学易经: 1、最好先看序卦传,六十四卦是按照规律排序的,规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经,你可以预测一些简单的事物。 2、学完序卦传,你会对易经有个简单的了解,然后你可以一卦一卦的慢慢看,慢慢研究。在这里你要...

2,周易八卦 有哪八个

周易八卦 有哪八个

一、时间起卦

这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。

例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。

则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:

上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

就是: (6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。

下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

就是: (6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。

动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:

就是:(6+8+3+6)÷6; 余数5,即5爻动。

这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:

上卦是一,即一数为《乾为天》

下卦是七,即七数为《艮为山》

合并上下卦就是《天山遁》

第五爻动则变为《火山旅》

上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟炼掌握。

二、摇卦

取三枚硬币(通常用古铜钱,并以“乾隆通宝”为佳,下面以“乾隆通宝”为例)

为了阐述方便,我们先约定:有“乾隆通宝”字样(其他古钱有汉字的一面、现在硬币有面值的一面)为正面,反之为背,摇卦时将出现以下四种情况:

A、摇卦:摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中,需虔诚、意念集中,默问要测之事数遍,在自己觉得 可以的时候,轻掷于地,反复六次,摇出六个爻;

B、记录摇出的情况:

一、一个背为阳爻,记作" — ",

二、两个背为阴爻,记作“- -”,

三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O”,

四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。

值得注意的是,摇卦共摇六次。第一次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第二次所摇的结果为第二爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束

虽然摇卦测事的准确率相当高,但必须是虔诚,最好先静手、焚香、意念集中;才能达到预期的目的。

三、两数起卦法

意念集中于要测之事,随意报出两个数,以先报出的数除以八的余数为上卦,后报出的数除以八的余数为下卦,两数之和除以六的余数为动爻。

二、六十四卦

横排上卦

直排下卦

天 泽 火 雷 风 水 山 地

乾 夬 大有 大壮 小畜 需 大畜 泰

履 兑 睽 归妹 中孚 节 损 临

同人 革 离 丰 家人 既济 贲 明夷

无妄 随 噬嗑 震 益 屯 颐 复

姤 大过 鼎 恒 巽 井 蛊 升

讼 困 未济 解 涣 坎 蒙 师

遯 咸 旅 小过 渐 蹇 艮 谦

否 萃 晋 豫 观 比 剥 坤

注:上表中两卦相合为一,成六十四卦,如上卦“天”,下卦“地”合成“天火同人”卦;

上卦“水”,下卦“地”合成“水地比”也称为“比”卦。

三、八宫六十四卦全图

乾宫 兑宫 离宫 震宫 巽宫 坎宫 艮宫 坤宫

八宫六十四卦全图

乾为天乾宫五行属金-页首§页末

乾为天 天风姤 天山遁 天地否

’ 戌土父母 世 ’ 戌土父母 ’ 戌土父母 ’ 戌土父母 应

’ 申金兄弟 ’ 申金兄弟 ’ 申金兄弟 应 ’ 申金兄弟

’ 午火官鬼 ’ 午火官鬼 应 ’ 午火官鬼 ’ 午火官鬼

’ 辰土父母 应 ’ 酉金兄弟 ’ 申金兄弟 〃 卯木妻财 世

’ 寅木妻财 ’ 亥水子孙 〃 午火官鬼 世 〃 巳火官鬼

’ 子水子孙 〃 丑土父母 世 〃 辰土父母 〃 未土父母

风地观 山地剥 火地晋 火天大有

’ 卯木妻财 ’ 寅木妻财 ’ 巳火官鬼 ’ 巳火官鬼 应

’ 巳火官鬼 〃 子水子孙 世 〃 未土父母 〃 未土父母

〃 未土父母 世 〃 戌土父母 ’ 酉金兄弟 世 ’ 酉金兄弟

〃 卯木妻财 〃 卯木妻财 〃 卯木妻财 ’ 辰土父母 世

〃 巳火官鬼 〃 巳火官鬼 应 〃 巳火官鬼 ’ 寅木妻财

〃 未土父母 应 〃 未土父母 〃 未土父母 应 ’ 子水子孙

兑为泽兑宫五行属金-页首§页末

兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸

〃 未土父母 世 〃 未土父母 〃 未土父母 〃 未土父母 应

’ 酉金兄弟 ’ 酉金兄弟 ’ 酉金兄弟 应 ’ 酉金兄弟

’ 亥水子孙 ’ 亥水子孙 应 ’ 亥水子孙 ’ 亥水子孙

〃 丑土父母 应 〃 午火官鬼 〃 卯木妻财 ’ 申金兄弟 世

’ 卯木妻财 ’ 辰土父母 〃 巳火官鬼 世 〃 午火官鬼

’ 巳火官鬼 〃 寅木妻财 世 〃 未土父母 〃 辰土父母

水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

〃 子水子孙 〃 酉金兄弟 〃 戌土父母 〃 戌土父母 应

’ 戌土父母 〃 亥水子孙 世 〃 申金兄弟 〃 申金兄弟

〃 申金兄弟 世 〃 丑土父母 ’ 午火官鬼 世 ’ 午火官鬼

’ 申金兄弟 ’ 申金兄弟 ’ 申金兄弟 〃 丑土父母 世

〃 午火官鬼 〃 午火官鬼 应 〃 午火官鬼 ’ 卯木妻财

〃 辰土父母 应 〃 辰土父母 〃 辰土父母 应 ’ 巳火官鬼

离为火离宫五行属火-页首§页末

离为火 火山旅 火风鼎 火水未济

’ 巳火兄弟 世 ’ 巳火兄弟 ’ 巳火兄弟 ’ 巳火兄弟 应

〃 未土子孙 〃 未土子孙 〃 未土子孙 应 〃 未土子孙

’ 酉金妻财 ’ 酉金妻财 应 ’ 酉金妻财 ’ 酉金妻财

’ 亥水官鬼 应 ’ 申金妻财 ’ 酉金妻财 〃 午火兄弟 世

〃 丑土子孙 〃 午火兄弟 ’ 亥水官鬼 世 ’ 辰土子孙

’ 卯木父母 〃 辰土子孙 世 〃 丑土子孙 〃 寅木父母

山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人

’ 寅木父母 ’ 卯木父母 ’ 戌土子孙 ’ 戌土子孙 应

〃 子水官鬼 ’ 巳火兄弟 世 ’ 申金妻财 ’ 申金妻财

〃 戌土子孙 世 〃 未土子孙 ’ 午火兄弟 世 ’ 午火兄弟

〃 午火兄弟 〃 午火兄弟 〃 午火兄弟 ’ 亥水官鬼 世

’ 辰土子孙 ’ 辰土子孙 应 ’ 辰土子孙 〃 丑土子孙

〃 寅木父母 应 〃 寅木父母 〃 寅木父母 应 ’ 卯木父母

震为雷震宫五行属木-页首§页末

震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒

〃 戌土妻财 世 〃 戌土妻财 〃 戌土妻财 〃 戌土妻财 应

〃 申金官鬼 〃 申金官鬼 〃 申金官鬼 应 〃 申金官鬼

’ 午火子孙 ’ 午火子孙 应 ’ 午火子孙 ’ 午火子孙

〃 辰土妻财 应 〃 卯木兄弟 〃 午火子孙 ’ 酉金官鬼 世

〃 寅木兄弟 〃 巳火子孙 ’ 辰土妻财 世 ’ 亥水父母

’ 子水父母 〃 未土妻财 世 〃 寅木兄弟 〃 丑土妻财

地风升 水风井 泽风大过 泽雷随

〃 酉金官鬼 〃 子水父母 〃 未土妻财 〃 未土妻财 应

〃 亥水父母 ’ 戌土妻财 世 ’ 酉金官鬼 ’ 酉金官鬼

〃 丑土妻财 世 〃 申金官鬼 ’ 亥水父母 世 ’ 亥水父母

’ 酉金官鬼 ’ 酉金官鬼 ’ 酉金官鬼 〃 辰土妻财 世

’ 亥水父母 ’ 亥水父母 应 ’ 亥水父母 〃 寅木兄弟

〃 丑土妻财 应 〃 丑土妻财 〃 丑土妻财 应 ’ 子水父母

巽为风巽宫五行属木-页首§页末

巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益

’ 卯木兄弟 世 ’ 卯木兄弟 ’ 卯木兄弟 ’ 卯木兄弟 应

’ 巳火子孙 ’ 巳火子孙 ’ 巳火子孙 应 ’ 巳火子孙

〃 未土妻财 〃 未土妻财 应 〃 未土妻财 〃 未土妻财

’ 酉金官鬼 应 ’ 辰土妻财 ’ 亥水父母 〃 辰土妻财 世

’ 亥水父母 ’ 寅木兄弟 〃 丑土妻财 世 〃 寅木兄弟

〃 丑土妻财 ’ 子水父母 世 ’ 卯木兄弟 ’ 子水父母

天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊

’ 戌土妻财 ’ 巳火子孙 ’ 寅木兄弟 ’ 寅木兄弟 应

’ 申金官鬼 〃 未土妻财 世 〃 子水父母 〃 子水父母

’ 午火子孙 世 ’ 酉金官鬼 〃 戌土妻财 世 〃 戌土妻财

〃 辰土妻财 〃 辰土妻财 〃 辰土妻财 ’ 酉金官鬼 世

〃 寅木兄弟 〃 寅木兄弟 应 〃 寅木兄弟 ’ 亥水父母

’ 子水父母 应 ’ 子水父母 ’ 子水父母 应 〃 丑土妻财

坎为水坎宫五行属水-页首§页末

坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济

〃 子水兄弟 世 〃 子水兄弟 〃 子水兄弟 〃 子水兄弟 应

’ 戌土官鬼 ’ 戌土官鬼 ’ 戌土官鬼 应 ’ 戌土官鬼

〃 申金父母 〃 申金父母 应 〃 申金父母 〃 申金父母

〃 午火妻财 应 〃 丑土官鬼 〃 辰土官鬼 ’ 亥水兄弟 世

’ 辰土官鬼 ’ 卯木子孙 〃 寅木子孙 世 〃 丑土官鬼

〃 寅木子孙 ’ 巳火妻财 世 ’ 子水兄弟 ’ 卯木子孙

泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师

〃 未土官鬼 〃 戌土官鬼 〃 酉金父母 〃 酉金父母 应

’ 酉金父母 〃 申金父母 世 〃 亥水兄弟 〃 亥水兄弟

’ 亥水兄弟 世 ’ 午火妻财 〃 丑土官鬼 世 〃 丑土官鬼

’ 亥水兄弟 ’ 亥水兄弟 ’ 亥水兄弟 〃 午火妻财 世

〃 丑土官鬼 〃 丑土官鬼 应 〃 丑土官鬼 ’ 辰土官鬼

’ 卯木子孙 应 ’ 卯木子孙 ’ 卯木子孙 应 〃 寅木子孙

艮为山艮宫五行属土-页首§页末

艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损

’ 寅木官鬼 世 ’ 寅木官鬼 ’ 寅木官鬼 ’ 寅木官鬼 应

〃 子水妻财 〃 子水妻财 〃 子水妻财 应 〃 子水妻财

〃 戌土兄弟 〃 戌土兄弟 应 〃 戌土兄弟 〃 戌土兄弟

’ 申金子孙 应 ’ 亥水妻财 ’ 辰土兄弟 〃 丑土兄弟 世

〃 午火父母 〃 丑土兄弟 ’ 寅木官鬼 世 ’ 卯木官鬼

〃 辰土兄弟 ’ 卯木官鬼 世 ’ 子水妻财 ’ 巳火父母

火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐

’ 巳火父母 ’ 戌土兄弟 ’ 卯木官鬼 ’ 卯木官鬼 应

〃 未土兄弟 ’ 申金子孙 世 ’ 巳火父母 ’ 巳火父母

’ 酉金子孙 世 ’ 午火父母 〃 未土兄弟 世 〃 未土兄弟

〃 丑土兄弟 〃 丑土兄弟 〃 丑土兄弟 ’ 申金子孙 世

’ 卯木官鬼 ’ 卯木官鬼 应 ’ 卯木官鬼 〃 午火父母

’ 巳火父母 应 ’ 巳火父母 ’ 巳火父母 应 〃 辰土兄弟

坤为地坤宫五行属土-页首§页末

坤为地 地雷复 地泽临 地天泰

〃 酉金子孙 世 〃 酉金子孙 〃 酉金子孙 〃 酉金子孙 应

〃 亥水妻财 〃 亥水妻财 〃 亥水妻财 应 〃 亥水妻财

〃 丑土兄弟 〃 丑土兄弟 应 〃 丑土兄弟 〃 丑土兄弟

〃 卯木官鬼 应 〃 辰土兄弟 〃 丑土兄弟 ’ 辰土兄弟 世

〃 巳火父母 〃 寅木官鬼 ’ 卯木官鬼 世 ’ 寅木官鬼

〃 未土兄弟 ’ 子水妻财 世 ’ 巳火父母 ’ 子水妻财

雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比

〃 戌土兄弟 〃 未土兄弟 〃 子水妻财 〃 子水妻财 应

〃 申金子孙 ’ 酉金子孙 世 ’ 戌土兄弟 ’ 戌土兄弟

’ 午火父母 世 ’ 亥水妻财 〃 申金子孙 世 〃 申金子孙

’ 辰土兄弟 ’ 辰土兄弟 ’ 辰土兄弟 〃 卯木官鬼 世

’ 寅木官鬼 ’ 寅木官鬼 应 ’ 寅木官鬼 〃 巳火父母

’ 子水妻财 应 ’ 子水妻财 ’ 子水妻财 应 〃 未土兄弟

页末

乾宫 兑宫 离宫 震宫 巽宫 坎宫 艮宫 坤宫

3,我国古代周易中的八卦分别有何含义 (比如地势乾)

我国古代周易中的八卦分别有何含义 (比如地势乾)

【八卦基本概念】

八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

八卦符号解析在这里面有 http://zhidao.baidu.com/question/44110498.html?si=2

(一)八卦歌诀

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,

离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦代数

乾一,兑二,离三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦方位

乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。

巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

(七)八卦所对应的五行:

金-乾、兑 乾为天,兑为泽

木-震、巽 震为雷,巽为风

土-坤、艮 坤为地,艮为山

水-坎 坎为水

火-离 离为火

五行相生:金水木火土

五行相克:金木土水火

【八卦图解】

THE EIGHT DIAGRAMS

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:

乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶

4,周易八卦解释

周易八卦解释

《易经》第四十三卦——夬guài

夬(卦四十三) (乾下兑上)

《夬》:扬于王庭,孚号。有厉,告自邑。不利即戎,利有攸往。

《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也。健而说,决而和。“扬于王庭”,柔乘五刚也。“孚号有厉”,其危乃光也。“告自邑,不利即戎”,所尚乃穷也。“利有攸往”,刚长乃终也。

《象》曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。

初九,壮于前趾,往不胜,为咎。

《象》曰:不胜而往,咎也。

九二,惕号,莫夜有戎,勿恤。

《象》曰:“有戎勿恤”,得中道也。

九三,壮于頄,有凶。君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠无咎。

《象》曰:“君子夬夬”,终无咎也。

九四,臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

《象》曰:“其行次且”,位不当也。“闻言不信”,聪不明也。

九五,苋陆夬夬中行,无咎。

《象》曰:“中行无咎”,中未光也。

上六,无号,终有凶。

《象》曰:“无号之凶”,终不可长也。

卦形:

六爻中的下五爻均为阳,最上的一爻为阴,即一阴在五阳的上面。所以这是很不平衡更很不合理的一卦。从现状看,情势严峻;从接下来的趋势看,将有许多变化且变化无常,因此对有一定把握能力的人来说,也就意味着有许多机会——孔子说危邦或者乱邦不入,是对已有所得因而处于防御地位的人而言;如果你一无所有而又想有所有而又没有什么正路子,则应该越是危邦越是乱邦越是要入——而从历史背景去分析,则要借用当年老在下因在下陷入困境而质问在下的那句话了——事情竟然成了这个样子,你咋DIAO弄的?

乾下兑上,乾为天兑为泽即大海或者大湖,所以就是天在大海或者大湖的下面,而大海或者大湖在天的上面。倒过来了。那么肯定还要倒回去。所以旧《易经》将此卦命名为夬即决,意思就是,此时在下面的天还要或者将要冲开大海或者大湖,然后再重新回到天上去。

由此可见人心的狡猾,而当人掌握了语言之后,又得以将这种狡猾充分的表现或者掩盖。当然由此也可见话//语//权//以及由之而带来的宣//传//工作的重要性。比如旧《易经》的作者遇到好卦时,就直接就卦论卦的大唱赞歌;遇到比如这样不好的卦时,就向前或者向后的拐一个或者几个弯来曲意奉承。总之是不管什么情况下都有好话说说的都好。可怜啊,当辩证堕落到了圆滑的境地时,辩证就不再是认识世界和改造世界的工具,而是成了一件穿在真实世界身上的用来蒙蔽的外衣了。

卦辞:

海在地上,湖在地上,地在天上。所以大海或者大湖既在一些天的下面,又透过地在一些天的上面。或者,天其实无所不在。在地的这边,天是在这边的大海或者大湖的上面,又是在地那边的大海或者大湖的下面——请调整你的参照系到地的那边去感觉——而在地的那边,天是在地那边的大海或者大湖的上面,又是在地这边的大海或者大湖的下面——你没有晕吧?——所以,如果你是天,就既能在一切之上,也能在一切之下。或者,即使你是天,也可能会在一切之上,也可能会在一切之下。

是天怎么了?是天就要一直在一切之上么?真的天不会这样,要这样的一定不是真的天。一切在运动着,一切在变化着。你上来了也会下去甚至应该下去,当然,如果你继续运动或者变化得当,下去了也还会再上来甚至也应该再上来。

爻辞:

第一爻:是金子在哪里都会闪光,是天空在哪里都能够包罗万象。不以正当的方式得到的,除非将它变为正当,否则也终将以不正当的方式失去。或许你想方设法的,只是为了要让你看上去象块金子,看上去象片天空。因为你其实不是。

第二爻:真正的天空无处不在。而你只能在某一处象是天空,自然会有一天沦落下去不再是天。因为真的天,即使沦落下去也依然是天。因为他并不是沦落,而是在一切皆运动一切皆变中,“轮”回一般的起落。

第三爻:所以在哪里虽然重要,但是是不是真的天空更为重要。并不是到了上面就肯定成为天了,或许只有先成为天才有机会才有可能到达上面。所以,如果你是天,自然会到达上面。因为,如果你是天,在哪里都自然会有人以你为天。

第四爻:因为无天,或者因为那天转到了别处,比如转到了你的下面,结果造成了你在上面。所以你是无辜的,因为责任在天。天不为天你为天,所以你还是除天之外责任心最重的。大海或者大湖很大,只是没有天大。海水或者湖水很清很轻,只是没有天那么清那么轻。所以你勉为其难,不过这也只是本世界的权宜之计。

第五爻:既然在上了,你就努力为天,偶尔也真的象天那么一回事。你达到了大海或者大湖的最高境界。就是接近于天的境界。你将自己发挥到了极致,因此对你来说,你最为成功。但是对天来说,这是一种耻辱。但是对本世界来说,这只不过是一个另类的纪录。

第六爻:但你终究不是天,虽然跟天相比,你只差最后的这么一点——天为三阳,你为两阳一阴——当然这也是最本质最致命的一点,许多人就是在这最后的一点上,暴露了自己本来不是天的真面目。于是神圣的变成轻佻,飞龙在天变成了跳梁小丑。那深厚宽广几乎就象天的,跟真的天一比,原来只不过是地上的大海或者大湖而已。本世界让一切各有现状,而又各自不安于现状,不仅同类的互相竞争,而且异类的也可以近似的互相替代。因为什么?因为本世界的目的就是要让一切都充满竞争充满斗争,连天都包括在内。

我对易经也是只知皮毛,好多需要你自己参悟,希望我的答案对你有所帮助..

5,《周易》中的“八卦”那几个字怎么念

《周易》中的“八卦”那几个字怎么念

乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。

6,周易八卦在手上的排法

周易八卦在手上的排法

这就是手卦,电视经常看到有高人掐指一算就是用的这个。。。具体的排法,按后天八卦来排,具体如图所示。

本文相关词条概念解析:

父母

父母fùmǔ(1)parents(2)父亲和母亲的总称父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》《记》曰:“士庶有人善,本诸父母。”——明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司少卿》(3)具有父亲和母亲作用的人(4)我们的第一位老师(5)我们的最好的朋友

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